蒋发粗中有细，环目园睁窥察行动，也极为防范。三位随即升阶入厅，分宾主坐定待茶，互致寒暄。霎时筵成，老者邀王庭上坐，数壮士雄赳赳侍立两旁，蒋发即荷刀纵坐梁上，曰：”此坐甚佳！” 实是提防意外。当时紧张的气氛不逊于鸿门宴会。但双方主人都是当代武林高人，况也是武人初遇常情，不足为怪。席间杯盏交错，谈笑自若，一壮士以短刀扎肉，道声”请！“ 连刀带肉向蒋撺去，蒋不慌不忙张口衔接，啮断刀尖，啖肉下咽，喷吐刀尖入柱盈寸。大厅内人全都惊服。双方交谈，甚感投机，于是就刘二人多住几日。
几日内，宾主双方无话不谈，推心至腑，相见恨晚，吞吐之间，方知主人熊姓，乃明室遗老。明亡后，图复无望，政治失意，始才隐迹林野，遍交武坛高人侠士，自慰晚年，木门寨乃其别墅一处。慕王庭老英雄之名，故以借牛为题，结识知音，并阐明途中客伴，善宿之资，盖其妥为安置，前疑尽释，王庭于蒋再次深表感谢，王庭于蒋辞行多次，乃熊老苦苦想留，又住数日，终于恋恋不舍返回故土，至家时，牛已返家多日了。
正值明末清初,改朝換代,社會動蕩, 陳王庭雖胸有大志，但生不逢時，久不得志，人到晚年,乾脆閉門不出,吟詩習拳,自娛自慰,因他文武兼備,在家傳拳術功法的基礎上,結合多年的練功體會,依據”易經”陰陽之理,中醫”經絡”學說,引導,吐呐術以及力學的杠杆原理,中和性的創造了一套具有陰陽融合,剛柔相濟,快慢相間,松活彈抖的特性,以及符合人體生理規律和大自然運轉規律的拳術運動,故名“太極拳”。
特別是他創造的雙人推手和雙人沾杆,更是前所未有,在徒手實戰技擊方面和拚刺上均起到了良好的作用。
此後,陳家溝練拳的風氣更濃,世代沿襲,名手輩出,曆久不衰。
陳王庭平生著作甚多,只是年代久遠,幾經戰亂,多遭遺失,先存<<拳經總歌>>和詞一首.詞曰:“歎當年,披堅執銳,掃蕩群氛，幾次顛險！蒙恩賜,枉徒然，到而今年老殘喘。
只落得<<黃庭>>一卷隨身伴，悶來時造拳，忙來時耕田，趁余閑，教下些弟子兒孫,成龍成虎任方便。” “欠官糧早完,要私債即還,驕諂勿用，忍讓爲先。人人道我憨,人人道我顛，常洗耳不彈冠。笑殺那萬戶諸侯, 兢兢業業,不如俺心中常舒泰，名利總不貪。參透機關,識彼邯鄲,陶情于漁水,盤恒乎山川,興也無干,廢也無干。若得個世境安泰,恬談如常,不悔不求.那管他世態炎涼,成也無關,敗也無關。不是神仙誰是神仙？”
由此可見,陳王庭在當時的消極心理,已看破紅塵,對社會形勢權力的地位,富貴豪華持冷淡心態, 唯有造拳、練拳才能使他如入妙境,似神仙一般的自由自在。虽说仕途无缘，但是，他创拳造拳，留下了千古美名，请看他的弟子陳汝信、陳所樂真么打下这“天神”威名。
除悍匪雙英闖刀宴
傳千古美名二天神
陈氏家族代代有高手,辈辈出名师, 陳王庭的两个得意门生, 陳氏第十代孫陳汝信、陳所樂，在陳王庭精心的培养下，将陳王庭創造的“太極拳”发挥得淋漓尽致。在陳王庭严格的要求下，功夫日漸精通，達到了爐火純青，登峰造極的程度，深得陳王庭喜愛。
話說王庭得意弟子陳所樂，药材生意做得非常兴隆，古语话，“关住门树皮草根，开开门万兩黄金”。再加上他开当铺店，设鏢局，置买土地，发放高利贷，积累了不少资金，是方圆几十里的首富。他家居住在陳家溝村南頭的一所坐北朝南的深宅大院。大院门前有一对雄伟的石狮子分坐两旁。四合院分前後兩進，中有方塊兰砖鋪成的天井，兩邊是廂房。房屋系穿鬥式木結構建築，镂花的門窗，小巧别緻，古色古香。中房五间，为四合院的正堂，抬梁式建筑，猫背拱，屋顶翘角飞檐，脊上琉璃群兽，在星辉月影折射下，闪着莹莹碎光。中房厅内陳放着檀木方桌、藤編靠椅、木質結構架子床。後院有兩箱房，萬堂閣樓，懸緣掛柱，雄偉的青砖兰瓦建成的高大門楼，看上去威武壯觀。這一豪宅一直保存到一九六七年文化大革命时才被毁坏。