1.0美国陈式太极拳推广中心http://www.chenstyletaichi.com/cnrainhttp://www.chenstyletaichi.com/cn/author/rain/rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="JEoWKptZED"><a href="http://www.chenstyletaichi.com/cn/%e8%ab%96%e5%8a%8d/">論劍</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="http://www.chenstyletaichi.com/cn/%e8%ab%96%e5%8a%8d/embed/#?secret=JEoWKptZED" width="600" height="338" title="論劍 — 美国陈式太极拳推广中心" data-secret="JEoWKptZED" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script type="text/javascript"> /* <![CDATA[ */ /*! This file is auto-generated */ !function(d,l){"use strict";l.querySelector&&d.addEventListener&&"undefined"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):"link"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document); //# sourceURL=http://www.chenstyletaichi.com/cn/wp-includes/js/wp-embed.min.js /* ]]> */ </script> 程進才   受王建光先生之邀，讓我為他及將發行的“ 人間指南 ”報寫一些武林故事，我想了幾天，故事倒是很多，從那寫起呢？突然靈機一動，武俠小說不是論劍很多嗎？我也就從劍寫起吧。 近幾年在美國的全國武術比賽上，我的陳式太極拳推廣中心，從1997-到現在連續奪得了6年太極劍、拳冠軍，好多人看到我，甚至我的學生表演太極劍時，就打電話找我要學太極劍。我問：會不會陳式太極拳，他（她）們說：不會，我說，那不行，沒有拳的基礎是學不好太極劍的，太極劍的功夫也是反映了拳的功夫，太極拳的功夫也可以通過太極劍來充分體現。 劍，是中國古代‘武俠之魂’。武林高手在談及武學修養時，不能不談及劍法。 中國的武俠小說，更是‘劍’字當頭。《神雕俠侶》中出神入化的劍術，就是揭示了劍術之魂和武術之道。比如楊過巧逢前輩高人‘劍魔’獨孤求敗的埋劍處，見到了獨孤求敗的四柄劍：20歲以前所用的劍，鋒銳無比，以鋒利、兇猛見長，與年輕氣盛的年齡相當。30歲以前所用的劍，叫“紫薇軟劍”，在鋒利之中加一“軟”字，強調以小力勝大力，以無力禦有力，以弱勝強，以柔克剛，這和太極拳的特點是完全相同的，和太極拳的要求也是一致的，可以說劍術之道也就是太極拳之道。40歲以前用的是玄鐵重劍，旁邊寫著“重劍無鋒，大巧不工”，劍而無鋒，大巧若拙，這比軟劍的玩輕巧又進了一層。40歲以後所用的劍只是一柄木條，旁邊寫著“40歲後，不滯於物，竹木石皆可為劍”。此時劍術高明，內力深厚，即使是木、竹等物，拿到手中也可克敵制勝。真可謂一層功夫，一層奧妙，層層功夫，層層奧妙。 這四柄劍，不僅代表著練劍的四個階段，同時也包含著武術劍道的四個境界。 其實，劍術還有第五層境界，即“無劍勝有劍之境”。這是武術劍道的最高境界。“無為而無不為”，幾千年來，劍術家都把這句話作為自己修煉劍術的警句。劍客與敵相博時，如果心老是想著敵人和想著自己的劍，則容易被敵人和自己的劍所制，只有我心空、手空、劍空，才能如《道德經》所說的：“夫唯不爭故天下莫能與之爭。”這樣，就進入了一種清靜無為、無妄無助、天人合一的“道”的境界。道教徒的修行也是如此，當達到最高境界的時候，就會忘卻老君、呂祖，成為無妄想無雜念的天真孩童。在此時，人體是清靜無為的，是和自然融為一體的。如果劍師進入了這種精神境界，就已達到了登峰造極，無劍勝似有劍。 劍術之道如此，太極拳之道何嘗不是如此？